Machiavelli dan Renaissance Italia oleh J. R. Hale

J. Machiavelli dan Renaissance Italy karya R. Hale pada awalnya adalah bagian dari seri Teach Yourself History, yang diterbitkan oleh Penguin Books pada tahun enam puluhan. Pembaca abad kedua puluh satu pertama-tama akan terkesan oleh ukuran buku, karena tampaknya pendek, dan oleh tujuan yang terpuji untuk membuat pengetahuan khusus yang dapat diakses oleh khalayak yang lebih luas. Namun, pembaca yang sama juga akan terkejut, karena ini bukan sketsa kecil untuk memperpanjang ikon menjadi sketsa. Sebaliknya, teks ini memperlakukan subjek dengan cara yang mengagumkan dan dalam beberapa detail. Pada akhirnya itu dibaca lama karena intensitas buku dan tingkat detail. Namun, gambar yang dilukisnya dari subjeknya, akan mengejutkan dua kali lipat bagi siapa saja yang hanya bisa mengaitkan Niccolo Machiavelli dengan Sang Pangeran. J.R. Buku Hale adalah biografi pertama dan sejarah kedua. Menjelang akhir, kita memiliki potret bulat Machiavelli, yang ternyata agak rumit, agak rentan, tetapi juga konservatif. Dia terkenal karena risalah tentang politik pembunuhan, menyajikan resep yang telah dibedah banyak orang lain dan beberapa telah mencoba untuk mengikuti, percaya bahwa itu adalah resep untuk sukses. Akan tetapi, Machiavelli, sang politisi, hanya sebagian berhasil dalam mengejar kariernya sendiri, dan menghabiskan sebagian besar hidupnya di samping orang-orang yang lebih tinggi dan lebih kuat, seringkali dengan panik berusaha memuji dirinya sendiri melalui air mata yang dapat mengarah kembali ke dalam struktur kekuasaan. Namun, sisi kreatif atau akademis dari kejeniusan Niccolo Machiavelli tampaknya sebagian besar tidak dikenal oleh masyarakat modern, tetapi buku Hale memperlakukan dengan mengagumkan semua pencapaian Machiavelli.

Machiavelli adalah seorang sejarawan. Memang, ia ditugaskan untuk menulis sejarah atau Florence. Dia juga ahli bahasa, sedikit pedant di daerah itu, ketika kebenaran diceritakan. Seperti semua tipe ini, dia terkadang benar. Yang kurang jelas dari jarak waktu kita adalah dia juga seorang penyair dan penulis naskah drama, dengan beberapa permainannya yang terkenal di masyarakat kontemporer, karena mereka memiliki banyak pertunjukan.

Tetapi polemik politiklah Pangeran yang kita kenal sebagai Niccolo Machiavelli. Dia menulis karya itu setelah menganalisis kebiasaan, prestasi, dan taktik Cesare Borgia, yang dengannya dia melayani selama masa pangeran yang lebih sukses. Sekarang Cesare tidak dikenal karena keterampilan negosiasinya. Dia memang seorang yang beraksi. Dia biasanya berkelahi, bahkan setiap kali kesempatan muncul. Baginya, perang yang cepat tampak seperti ruang yang sama dalam hidupnya dengan makanan berikutnya. Kisah Machiavelli sendiri tentang percakapan dengan Cesare menceritakan: "(Lucca) adalah kota yang kaya dan gigitan yang baik bagi seorang penikmat". Kemudian, mengomentari metode Cesare, Machiavelli mencatat bahwa Messer Ramiro terpotong menjadi dua dan dibiarkan di piazza dekat Cesena sehingga semua orang bisa melihat hasil karyanya. Kematiannya "adalah kesenangan sang pangeran, yang menunjukkan kepada kita bahwa dia dapat membuat orang dan mengekspos mereka sesuai dengan gurun mereka". Jadi Cesare makan kota sebagai makanan ringan dan orang setengah penuh sebagai makanan penutup. Dia cukup sukses untuk sementara waktu, harus dikatakan, dan karenanya tidak mengherankan bahwa Machiavelli harus memasukkan kebijakan dan praktiknya sebagai metode normatif dalam manualnya sendiri tentang kenegaraan.

Tetapi metode ini tidak pernah mudah ditransmisikan. Untuk bertahan hidup, dia mengatakan kepada kita bahwa negara membutuhkan uang, karena negara dihormati hanya jika mereka memiliki tentara. Demikian juga, kekuatan politik tampaknya hanya dapat tumbuh melalui kekayaan dan kemampuan untuk membeli kekerasan. Dan uanglah yang pada akhirnya meninggalkan Machiavelli sebagai pekerjaan yang dibayar ketika seorang diplomat tidak menghasilkan apa-apa. Keluarga Medici tidak mempercayainya, meskipun perannya sendiri selalu sebagai pen pusher, semacam negarawan, seorang pejabat. Maka, ketika pekerjaan dalam politik mengering, ia mengalihkan tangannya ke sejarah

Tentu saja ia tidak pernah terpisah darinya. Machiavelli hidup di zaman pangeran dan kaisar. Dua dari yang terakhir menyerbu semenanjung Italia dari utara, satu Prancis dan yang lainnya dari Habsburg. Para medis datang dan pergi dan kembali lagi. Paus melakukan hal yang sama, tetapi tidak dalam identitas yang sama, karena mereka berasal dari keluarga yang berbeda, atau bahkan dengan tujuan yang sama, kecuali kemajuan kepentingan keluarga yang mereka wakili. Pada masa Machiavelli, para paus bertindak seperti kaisar mereka dan setiap perang jelas adil, selama ada keuntungan. Dan hanya untuk menggarisbawahi bahwa zaman hampir tidak berubah, Machiavelli melihat seorang fundamentalis agama menangkap imajinasi populer melalui pesan Puritan, dan kemudian dihancurkan oleh imajinasi populer yang sama seperti yang terjadi. Pada awal abad keenam belas, pemotongan yang didorong oleh kompleks utang tampaknya hanya sementara.

J.R. Buku Hale dengan demikian merupakan pengingat yang cemerlang bahwa di dalam setiap ikon ada cerita dan bahwa sejarah dihuni oleh orang-orang nyata, tokoh-tokoh yang menggerakkan berbagai peristiwa dan menciptakan masa depan. Orang-orang nyata ini kadang-kadang menjadi abadi sebagai ikon, direkam dalam waktu mereka sendiri, tetapi dapat ditransfer ke orang lain untuk memenuhi kebutuhan setiap orang yang membutuhkan dukungan mereka. Jika figur ikonik seperti itu sudah tahu itu, mereka mungkin berperilaku berbeda. Namun, ketika ikon kembali direduksi menjadi manusia biasa, ikon tersebut menjadi individu yang menarik, lengkap, dan menarik lagi, dan inilah yang kami temukan melalui buku Hale tentang Niccolo Machiavelli.

Dan jika kita menemukan bahwa Machiavelli tidak memiliki apa-apa untuk dikatakan tentang politik saat ini, pikirkan tentang kata-katanya ini: "Sejak dulu saya tidak pernah mengatakan apa yang saya yakini, tidak percaya apa yang saya katakan, dan jika saya hanya dengan mengatakan yang sebenarnya, saya menutupnya dalam banyak kebohongan sehingga sulit untuk mendapatkannya ".



Source by Philip Spires